Helmut Sick em Itarana

Helmut Sick versus a Saira apunhalada

No século XIX , Jean de Roure capturou o primeiro exemplar da espécie na região de Muriaé, leste de Minas Gerais. Intrigado, pois nunca havia visto nada parecido, enviou a pele ao naturalista Carl Hieronymus Euler, um suíço radicado no Brasil, que residia no interior do Rio de Janeiro.

Este mandou-a para o ornitólogo Jean Cabanis, do museu de Berlim, na Alemanha, onde permanece até hoje. Por carta, o estudioso dizia nunca ter visto a espécie em mais de trinta anos de coleta.

Em 1870, Cabanis a descreveu, indicando a procedência, tamanho e cor, entre outras características. Esse escrito foi a primeira referência sobre a ave no mundo.

Passaram-se 71 anos antes que alguém a visse novamente voando no Brasil. Só em 1941, o ornitólogo alemão Helmut Sick avistou um grupo de oito espécimes em Itarana, na localidade de Alto Jatibocas/Alto Limoeiro atitude 900 metros em relação ao nível do mar. Sendo comunidades pertencentes ao município de Itarana, região centro-serrana do Espírito Santo.

Por questão de religião, língua e hábitos, Helmut Sick ficou hospedado por mais de um ano junto a família do pastor Friederich Leonhard Fuckshuber.Pois o mesmo pode ser constatado em várias fotografias tiradas na época.

Além disso o mesmo acompanhava o pastor junto ao pastorado a fim de conquistar e simpatia e se socializar com a população.

A sua despedida de Alto Limoeiro foi marcado por uma enorme exposição de materiais recolhidos durante a sua pesquisa. Grande parte desse material encontra-se no Museu Nacional de Rio de Janeiro.

Porém seus trabalhos foram frustrados com a explosão da Segunda Guerra Mundial pela europa a fora, pois muitos alemães foram presos e torturados na época pelo governo Getúlio Vargas, sob alegação que os mesmos poderiam apresentar uma possível ameaça para a soberania nacional.

Também foi nesta época onde muitos registros e documentos foram confiscados e queimados ao fogo, bem como livros e bíblias em idioma alemão.

Tudo isso foi como uma espécie de lavagem cerebral e muita coisa se perdeu.

Passando-se, o período da guerra alguns prisioneiros foram libertados dentre eles o ornitólogo Helmut Sick.

Como não coletou nenhum espécime e desconhecia o exemplar empalhado do Museu de Berlim, apenas registrou detalhes da plumagem em seu livro de campo. Mais tarde, quando voltou à Alemanha e visitou o museu, percebeu a importância de sua descoberta.

Mas apenas em 1979, 38 anos depois de tê-la avistado, Sick redigiu nota oficial a respeito: um texto breve, com cinco linhas, publicado no "Bulletin of the Britsh Ornithologists Club" (Boletim do Clube dos Ornitólogos Ingleses).

Após 1941, num misterioso jogo de esconde-esconde, a saíra-apunhalada levou mais 54 anos para dar o ar da graça. Em 1995, o birdwatcher (observador de aves) Dereck A. Scott registrou, no município de Santa Teresa, na Reserva Biológica Augusto Ruschi, a cerca de 30 quilômetros a leste de Alto Limoeiro, um indivíduo em bando misto, parecendo a Nemosia rourei. Mas ficou em dúvida se realmente tratava-se da espécie.

Três anos depois, em 22 de fevereiro de 1998, seis pesquisadores brasileiros, Claudia Bauer, José Fernando Pacheco, Ana Cristina Venturini, Pedro Rogerio da Paz, Mariana Pacheco Reher e Luciano Petronetto do Carmo, viram-na novamente em Pindobas IV. Por acaso.

A partir daí, a equipe da Originalis Natura (Pedro Rogério, Ana Cristina, Mariana e Luciano) passou a acompanhar a ave. Foram feitas excursões ao local em diferentes meses do ano. Em todas possível registrar a Nemosia rourei.

Devido ao desmatamento ocorrido no município de Itarana acredita-se que a tal saíra apunhalada, possa estar extinta na região. Mas isso são apenas hipóteses, pois assim como a ave já foi avistada em outras vezes ao acaso, a mesma ainda poderá surpreender mais uma vez aqui na região.

Mais informações sobre a estadia de Helmut Sick em Itarana, pode ser encontrado no livro: Os Alto de Itarana de autoria do pastor Ido Port.

* Informações no site da Originalis Natura: www.originalisnatura.com.br

Anote:

* Nome popular: Saíra-apunha-lada

* Nome da espécie: Nemosiarourei

* Filo: Chordata

* Classe: Aves

* Ordem: Passeriformes

* Família: Emberizidae

* Sub-família: Thraupinae

* Status de Conservação: No Brasil: ameaçada de extinção segundo portaria do Ibama (1522 de 19/12/1989). No mundo, é considerada uma das espécies mais ameaçadas de extinção no mundo.

O Mito da Cobra Voadora em Alto Jatibocas

O inseto popularmente chamado de jequitiranabóia é a tal temida e lendária cobra voadora. O inseto ainda provoca curiosidade e medo, mesmo nos que apenas ouviram falar da sua suposta "picada mortal".
Segundo o mito, uma vez que a pessoa é picada, ela morreria em menos de 24 horas. Também existem relatos que algumas pessoas se auto mutilaram, cortando dedos, mãos, braços, pernas... por onde teria ocorrido a picada, tudo isso para impedir que o veneno mortal se espalhasse pela corrente sanguínea.

Aqui em Alto Jatibocas é comum encontrar essa cobra voadora, principalmente a noite atraídos pela iluminação, já que na região ainda existe muita mata nativa.
Conta-se que próximo a uma trilha que passava pelas propriedades de seu Guilherme Sassemburg e Emílio Hackbart, divisa entre Itarana e Santa Maria de Jetibá, havia uma árvore repleto desses insetos "jequitiranabóia", sendo que a mesma gerava pavor e medo. Para eliminar o foco de cobras voadoras, decidiram atirar contra elas de espingarda. Seu Guilherme Sassemburg ainda frisou, que algo muito misterioso havia ocorrido, pois meses depois que o tal foco havia sido eliminado, a tal árvore secou completamente.
E assim aqui em Alto Jatibocas era muito comum as pessoas falarem a respeito da temida cobra voadora, principalmente entre a população mais idosa.
Mas foi graças ao Pastor Ido Port que a tal lenda da cobra voadora foi desmistificada na região.
Nas horas de folga o Pastor Ido se dedicava a natureza e a pesquisa, muitas vezes era mais que um biólogo. Assim como os demais, ele também se encantou com a misteriosa cobra voadora.
E decidiu encontrá-la e pesquisá-la através de atlas e encicloédias que poderiam fazer referencia a mesma. A jequitiranabóia pertece a ordem Homoptera (a mesma das cigarras) e à famíliaFulgoridae, habitam as florestas tropicais.
Mas mesmo diante de toda informação, ainda há quem agredite que a cobra voadora seja perigosa e letal.

Mitos e lendas em Alto Jatibocas

Durante a minha vida ouvi muitas histórias e conversas, entre pessoas fazendo referências a temida harpia (Harpia harpyja).
A harpia é a mais pesada, e uma das maiores aves de rapina do mundo, com envergadura de 2,5 metros e peso de até 10 quilos. Também conhecido como gavião-real ou uiraçu-verdadeiro.
As harpias são predadores muito eficazes, com garras mais compridas do que as de um urso. É uma águia adaptada ao vôo acrobático em ambientes florestais de espaço fechado.
Esta ave, possui grandes habilidades de caça, e o cardápio geralmente são mamíferos.
Por isso em alguns lugares a tal ave é conhecida como pega-macaco.
Dizem que antigamente essa tal ave também existia na Mata Atlântica de Alto Jatibocas, e demais localidades da região Serrana do Espírito Santo.
E obviamente a fama da harpia, não era a das melhores, pelo fato de ser um predador e caçador de mamíferos.
Segundo as histórias da população, é que muitas famílias de pomeranos entravam em pânico ao avistar a tal ave. Pois dizem que ela chegava a raptar bebês e crianças recém nascidas com suas garras, carregando-as para seu ninho, no alto das árvores a fim de servirem como alimento.
Também existem relatos onde a ave teria raptado pequenos bezerros recém nascidos.
Isso tudo parece ter uma certa veracidade, se levarmos em consideração as dificuldades pelos quais as famílias pomeranas passaram ao se instalarem na região no final do século XIX. Pois antigamente os bebês eram colocados em balaios e levados junto à roça onde os demais membros da família, pai e mãe, trabalhavam dia após dia.
Tais costumes ainda persistem entre algumas famílias até os dias de hoje.
Conta-se que uma dessas harpias foi avistada há muitas décadas atrás na fazenda dos Grünewald em Alto Jatibocas, sendo que a mesma foi imediatamente morta numa tocaia a tiro de espingarda, ja que a mesma representava um enorme perigo aos camponeses.

A RELIGIÃO PRESENTE EM ALTO JATIBOCAS

Esta é a IECLB "Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil" de Alto Jatibocas, igreja inaugurada em 1983. Possui uma enorme torre que abriga os sinos.
Não se sabe ao certo, mas esta igreja provavelmente é a maior do Sínodo em dimensões geográficas e capacidade de abrigar pessoas.
Portal de entrada ao pátio da igreja.

Alunos do ensino confirmatório da IECLB de Alto Jatibocas, também recebem aulas de música para iniciantes. Teoria e prática.


Esta é a Igreja Católica de Alto Jatibocas.


Esta é igreja IELB "Igreja Evangélica Luterana do Brasil" de Alto Jatibocas fundada em 1987.

Esta é a igreja Assembléia de Deus de Alto Jatibocas, também é a igreja mais recente da região.

POMERANOS "A Trajetória de Um Povo"

Já está disponivel em DVD o filme documentário, que visa reproduzir a história do povo pomerano que deixou para traz a Europa por volta de 1859 imigrando para o Brasil.
O filme encontra-se em alta definição e reproduz um cenario de como nossos antepassados se firmaram no Brasil ainda quase inexplorada. Mostrando suas lutas, dificuldades, tradições e conquistas.
Autores Vanildo Krüger e Arilson Grünewald.
Direção e Produção Vanildo Krüger.
Santa Maria de Jetibá-ES
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SERRARIA SEIDLER

A embalagem que faz a diferença. Você amigo verdureiro, que produz e alimenta nosso Brasil, prefira embalagens de madeira reflorestada. Pois a madeira é biodegradável por natureza e não agride o meio ambiente, ao cantrário das caixas plásticas que deixam resíduos levando milhares de anos para se decompor.


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Sob direção de Gilvano Seidler
Teremos o maior prazer em lhe atender

Alto Jatibocas

Pôr do Sol em Alto Jatibocas
Imagem obtida por volta das das 17:40 no dia 25 de Agosto de 2010.

Pedra Jatibocas, situado em Alto Jatibocas, faz divisa com Alto São Sebastião município de Santa Maria de Jetibá. Altitude em relação ao nível do mar 1148 metros.
Esta pedra encanta pela beleza da sua vegetação e cavernas ainda não exploradas.
Na realidade são duas pedras que são divididas por um imenso valão.

Como a região e de clima frio e relevo elevado, as orquídeas se desemvolvem tão bem como no sul do país.

Micro usina hidrelétrica, localizado em Alto Santa Joana, sendo movida pela força do rio Santa Joana.


Ipê Roxo, árvore localizada na propriedade de seu Lourivaldo Schaffelen.
A casca dessa árvore é muito procurada por curandeiros, pois alegam que pode curar até certos tipos de cancêr.
Ipê Amarelo, árvore bastante comum em Alto Jatibocas. Madeira excelente para utilização de cabos de enxada, marretas, picaretas etc.

Visita de Max Filho em Alto Jatibocas-Itarana

Hoje dia 22 de Agosto, domingo. Recebemos a visita do ilustríssimo senhor Max Filho. Que decidiu fazer um passeio em Alto Jatibocas.


Por se tratar do interior o elecóptero foi motivo de curiosidade entre a população.




Essa fica para recordação no albúm da família.

VIII FESTA RODEIO SHOW

Festa comunitária em Alto Jatibocas dias 27 à 29 de Agosto de 2010.
Local: Parque de Shows e Eventos Belmiro Brandemburg.
Obs: Rodeio com entrada franca nos 03 dias de festa

MAQUINÁRIOS E FERRAMENTAS ENTRE OS POVOS POMERANOS

Aqui temos um genuíno moinho de pedra, cuja, finalidade é moer os grãos de milho para transformar em fubá.
Mesmo parecendo um mecanismo arcaico, ainda é muito utilizado entre a população pomerana do Espírito Santo. Pois sem ele não seria possível obter o fubá (mílha mél), matéria prima do broti de milho (mílha brot).
Como as pedras do moinho giram em baixa rotação, o fubá não esquenta, mantendo todas as suas propriedades nutricionais.
Sabemos que esse tipo de moinho foi inventado pela primeira vez pelos italianos, que dominam a técnica de fazer a polênta, porém este tipo de moinho também está bem difundido entre os pomeranos aqui de Itarana.

Este é o monjolo, também chamado por alguns de pilão. Para funcionar é necessário uma boa quantidade de água.
Sua função é triturar, amassar ou pilar. Sendo que até em meados do século XX era bastante utilizado entre os pomeranos, principalmente para beneficiar o café.


Pequenas micro-usinas hidrelétricas também estavam muito presentes entre os pomeranos até meados de 1980. Principalmnte em Itarana pelo fato de existirem muitos riachos e cachoeiras. Mas tarde foi sendo substituído pela rede da companhia de luz do Espírito Santo "ESCELSA".

Antigamnte quando não existiam as serrarias, os pomeranos utilizavam uma espécie de serra com corte vertical, denominda de gurpião (bréet rócka). Seu manunseio geralmente era feita na mata onde se encontrava a tora para ser serrada. Geralmnte existiam duplas de profissionais que trabalhavam constantemente com essa ferramenta.
Conta-se que uma dupla com experiência conseguia serrar em torno de 20 tábuas por dia dependendo do tipo da madeira a ser serrada.

O carro de boi também foi utilizado por alguns pomeranos, principalmnte nas terras mais planas onde se tinha muito pasto e gado.
Esta é a canga utilizada para unir as juntas de boi.
Antigo engenho de cana-de-açucar, geralmnte era tracionado por bois ou cavalos. Esta ferramente se encontra quase que extinta. Antigamente muitas famílias que obtiam matéria prima da cana-de-açucar possuiam esse tipo de engenho.

As duas últimas propriedades que possuím esse tipo de engenho aqui em Alto Jatibocas era do Eduardo Holz e Friderico Seidler (Fritz).

História Pomerana em Alto Jatibocas

VEJA COMO TUDO COMEÇOU

Segundo informações de antigos moradores, em 1879 vieram as primeiras famílias italianas para a região do município de Itarana. Nessa mesma época chegaram os demais imigrantes europeus: os alemães, holandeses, turcos e pomeranos. A família Schultz, segundo relatos históricos, foi a primeira a chegar, formando logo uma comunidade luterana.
A história da Comunidade Evangélica de Confissão Luterana em Alto Limoeiro de Jatibocas teve início com sua fundação em 1893. Posteriormente com o aumento do número de famílias pomeranas as comunidades foram se expandindo.
Praticamente toda a parte alta do município de Itarana é colonizada por famílias de descendentes pomeranos. As outras descendências citadas como: holandesas, turcos e alemães hoje são confundidos entre os pomeranos. Pois por algum motivo o dialeto e costumes pomeranos se sobressaíram melhor dos demais, e assim todos passaram a falar o mesmo dialeto. São exemplos: a família Schafelen (Holandesa), Schneider (alemã), Guilherme (turco).
Por outro lado, não houve nenhuma socialização entre os italianos, pois parece que havia uma certa hostilidade entre ambos, (fatos curiosos). Alguns dizem que foi por causa das Guerras Mundiais. No entanto, ninguém sabe ao certo.
Como os pomeranos não tinham uma escrita própria, utilizavam a escrita alemã com todos os seus segmentos ortográficos. Geralmente tinham-se escolinhas espalhadas nas comunidades, e as aulas eram ministradas por pessoas também ligadas a igreja como presbíteros ou mesmo pastores que tinham se formado na Alemanha. Isso durou alguns anos, mas foi frustrado pelo Governo Getúlio Vargas, época em que houve a 2ª Guerra Mundial, os pastores ou quaisquer que fossem, foram proíbidos de se comunicar em alemão. Nesse período também foram suspensas as missas celebradas em alemão, bíblias alemães foram arrancadas das mãos dos pomeranos e foram queimadas ao fogo. Com isso, também as escolinhas foram fechadas, e passou-se um grande período de vasto esquecimento e analfabetismo. Foi como uma espécie de lavagem cerebral e a vida dos pomeranos nunca seria mais a mesma com todo esse acontecido.
Outro fato triste é que durante muito tempo as famílias pomeranas vêm sofrendo tudo quanto é tipo de humilhação. Como essa descendência se isolou nas áreas rurais. Muitos não sabiam escrever e nem se quer, se expressar em português. Isso foi um problema muito sério, que traz as seqüelas até os dias atuais. Muitos possuem documentação toda errada, trazendo dificuldades na hora de requerer aposentadoria na Previdência Social, dificuldades que vêm atingindo principalmente a classe feminina. Com isso, hoje temos de dois a quatro sobrenomes diferentes em uma mesma família. Pois os cartórios não estavam nem aí, “tanto faz, tanto fez”, pois geralmente eram tratados como (alemão bobo).

CHUVA DE GRANIZO EM ALTO JATIBOCAS

Alto Jatibocas Itarana - Espírito Santo.
Segunda-feira 15 de setembro de 2008, às 5:30 da manhã,um fato histórico ocorreu nessa manhã. Foi a maior tempestade com chuva de granizo nos últimos tempos. Segundo antigos moradores da região desde 1950 não se registra mais um fato semelhante de tamanha proporção.
Durante aproximadamente uma hora de chuva com granizo, e fortes rachadas de ventos fizeram um estrago enorme nas plantações e moradias da população de Alto Jatibocas. Ficaram destruindos galpões, postes de energia arrancados com transformador e tudo, casas e escolas destelhadas.
O granizo chegou a atingir 30 centímetros de espessura acumulado no chão. Quem pode ver paizagem logo ao amanhecer, teve uma visão muito semelhante do que poderia ser New York no inverno.
Praticamente toda safra de café ficou comprometido para o ano de 2009, além do café as hortaliças também ficaram totalmente destruídas.


Veja as imagens: